开初那些年，只是谈恋爱的少男少女们来这儿，或是在弯曲的甬路上漫步，或是坐在垂柳下的长椅上娓娓倾诉。后来，随着步入老龄社会，老人的身影日渐增多，天还没亮，就有三五一伙的老人走进园来，老大爷们互相喊着“老王”、“老李”，老大娘们则互称“王姐”、“李姐”。
老人们开始是“遇早儿”，后来，大概是受了“饭后百步走，能活九十九”的启发，又增添了“遛弯儿”，每当傍晚之时，老人们陆续步入园来，一直遛到天色昏黑。
这天下午，突如其来下了一场急雨，直到傍晚才停歇下来。
晚饭之后，两位老大妈照例到黄榆园来遛弯儿。走过赏月亭前的时候，看见长椅上坐着一位娉婷小姐，她昂首挺胸，木呆呆、直愣愣的。两位老人也没在意。折返回来，夜色已经渐入深沉，那小姐依然直愣愣地坐着，凝住不动如雕像一般，这才引起两位老人的注意。她俩上去一关照，怎么叫，她也不言语，上去搀她;没想到，她往后一仰，倒在长椅上，硬挺挺地像根木头桩子。伸手一摸，冰凉，啊?原来是一具僵尸!
死者名叫于娟，我对她非常熟识，打了足有两年多的交道呢……
二
黄榆园所处的一带是老北京最拥挤、最凌杂的地区，多年的建设已使面貌大为改观，眼下，这里既有现代化的商业中心，又有低矮破敞的古旧民房，形成了具有跨世纪特征的新旧交替、古今兼杂的奇特格局。
祖上没给这方留下多少珍贵遗产，唯一可以称道的便是那座闻名于世的古刹圣安寺。数百年来，曾有历数不尽的名僧来这里讲经传道、主持佛事。那座藏经楼里，珍藏着稀世的天竺佛经;大悲阁里，有近十米高的释迦牟尼坐像，下托莲花宝座，上罩华美藻井，围绕着它，还有六尊如来巨佛;院里的琉璃塔，如冲天巨柱直插云霄，塔体上有多彩多姿的纹样，菩萨、罗汉、力士、胡僧、飞天、伎乐、狮子、麒麟、牡丹花、宝相花……个个栩栩如生。
圣安寺，终年累月，佛事不断，游客不绝，最近，就正在举行“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。境内、境外的各方僧人，纷至沓来，云集于此，在这里超度水路鬼魂，普济六道四生，诵经设斋，礼师拜佛，追荐亡灵。佛事共行七七四十九天，时间可谓不短。此时又正值春暖花开的旅游旺季，八方游客，奔涌而来，僧人与游客的汇聚，使这里的流动人口骤然剧增，街道之上人流如潮，波来涌去，终日不绝。
人满未必有患。各行其是，各得其乐，互不干扰，相安相处，何患之有?最令人头疼的是不逞之徒滋事作乱。据群众反映，最近就发现有不良分子，成群搭伙，相互勾结，配合行动，进行偷盗、诈骗的犯罪活动，已经造成极坏的社会影响。
社区负责治安、市容、环卫工作的副主任叫洪元瀚，这天上午，他跑到正义大街1号院来求援，要我们出几个人帮助到街上“巡巡”。
“那些狐狗之辈恣意妄为，给咱们中国人、首都人丢尽了脸，现尽了眼，抹尽了黑，咱能坐视不管吗?”我们的队长立刻作出积极反应，把大伙儿聚到一起，铮铮有声地下了指示，“街上这档子事儿，我应下了。安排如下：由雷鸣抻头，各位参与协助，明天一早，凡是没有紧急任务的，一律上街。”
三
这天正值公休假日，圣安寺里没有佛事，僧人们纷纷上街购物、观览;休假的人们，也出离家门，涌到街上;旅游者似乎也在故意凑热闹，偏偏在这个日子口儿聚到这儿来。
我和洪元瀚并肩而行，不知不觉已经步入最为繁华的地段，这里商店鳞次栉比，摊点儿多如牛毛，人流最为稠密，人挤人，肩碰肩，我俩只能沿蛇行线前进。
拐过街角，见路对面有一处工地正在紧张施工，正面挑着个猩红色的布标，写着“文明施工”四个楷体大字，比旁边楼顶上的那个“SONY”公告牌还耀眼。工地果然“文明”，为不致影响市面上洁净的景观，脚手架四周都用高达两米的红白条尼龙布围了个严严实实，宛若一堵斑斓的彩色围墙。为防止渣土碎石掉落砸伤路人，脚手架下都拉上了密密层层的绳网。施工虽然紧张，但只见人影晃动，并无半点儿声响。
“这儿可真是难得一见的文明。”我随口夸赞着。
“说起来，你准不信，知道吗?这是鄙人指导的工程，能不文明吗?”洪元瀚告诉我。
我很好奇，问：“建办公楼?”
“老弟，那是违纪的。”他撇了下嘴，用着训导的口气，“这儿本是一个废弃不用的旧杂物仓库，留着它干吗?废物利用，化腐朽为神奇嘛，社区领导一研究，就把这儿拆平啦，要重建一座三间门脸的两层小楼，算是社区的‘三产’工程，搞个餐饮设施。”
“自家经营，还是引进外资?”
“小门小店，值得求人家洋人吗?”
“酒吧、咖啡屋，还是快餐店?”
“咱可不追求那种洋玩意儿，传统风味就挺好，一层京味火锅，二层炒菜米饭。北京老旧的俗称是饭馆儿，咱还是打算雅点儿……”
52书库推荐浏览： 任翔